「いけばな」の伝統流派の一つ
である 「古流」は 江戸時代
に神田明神発祥の「いけばな」
であり
「古雅幽玄な風情
を慕う流儀」
という 足利時代のいけばな
(相阿弥の生けた花)を慕って
一志軒今井宗晋が
江戸の町民に広めたもので
「古雅幽玄の流儀」というもの
を 言いやすく「古流」と
縮めたものであります
よく「古い流儀」と勘違いされ
ますが 発祥が古いという観点
からみれば 同じ「いけばな」
の流派である「池坊」の方が
ずっと古い流派です
「古流」の一番の特徴は
武士(男子)のものであった
「教養」としての「花道」を
解り易く また 「秘伝」と
されてきた「技法」を
それまでは 習う事の
出来なかった 武士以外の町民
や「女子」に広く広めたのが
「古流」という流派の特徴です
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また 「古流」という流派には
中国の「思想家」である孔子の
教えの「儒学」または「儒教」
の考えが取り入れられています
儒教の教え(後の論語)
とは 「仁」という理念のもと
その「仁」を行う手段として
の行動を「礼」としています
「仁」とは
人を思いやり愛する事であり
「礼」とは その「仁」が
人に見えるように行う行動
や習慣の事です
簡単に要約しますと
「親」や「家族」を大切にして
「友達」と仲良くする
と言う事です
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また
皆様もよく ご存じの四字熟語
の「温故知新」という言葉も
この 孔子の教えの「論語」
から来ています
(故)ふるきを(温)たずねて
(温あたためて)新しきを知る
昔のことを研究して、そこから
新しい知識や道理を見つけ出す
という意味ですが
「古流」の 「いけばな」も
その教えに 則り
お稽古で習う「型」には
必ず この教えが
組み込まれています
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例えですが もし お稽古中に
「この枝落とした方がいいね」
と言われたとしたら それは
「同じ長さのもの」というのは
「お互いが譲らない」=「争い
のもと」と見えますので
「儒教」の教えの「仲良く」に
反しますので お互いが
引き立つ様に「長短をつける」
=「相手を思いやる」という事
を 「いけばな」を通して
教えています
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このように「古流」のいけばな
では 特別な勉強をしなくても
「いけばな」という楽しい趣味
を通して 社会で役に立ち生活
を豊かにする事が出来るお稽古
として 今日に至っています